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金华道情
 2017-10-12 10:49:29 来源:  关注度: 766
道情源于唐代《九真》、《承于》等道曲,以道教故事为题材,逐渐发展成说唱民间传说,戏曲故事的故事性曲艺艺术。
龙游道情明末清初鼎盛,流传至今。龙游道情也叫”渔鼓”,由艺人捧一个”渔鼓”和两块“间板”进行演唱。
龙游道情音乐和本县的民间小调和民间习俗“哭嫁”等音调有一定的渊源关系。《据龙游风俗志》记载,本县五六十岁以上妇女,少时大多学过哭嫁,龙游哭嫁,不是号哭,是哭中带唱,哭词视才情而有不同,如《十二月方卿》、《十二月水果》等道情音乐就非常接近本地“哭嫁”小调。在民间小调的基础上,龙游道情艺人逐渐揉和了龙游婺剧的“滩簧”、“灯调”、“走唱”及外地流传过来的“小热昏”、“莲花落”等曲调,使龙游道情具有鲜明的地域特色。
龙游县道情唱腔简单纯朴,大多带有吟诵性,基本调虽简单,但可塑性很大,表现力很强,可随情节的展开,人物感情的变化,唱词长短的变化等相应作加、减、快、慢等不同处理,千变万化,多种多样,使人听起来丝毫不觉单调乏味。
龙游道情艺人众多,其中较为著名的有:徐仲乃、王阿代、许彩根、陈樟根、汪宏年、巫永庆、高春荣、袁耀明及杜春燕等等。
龙游道情主要曲目有《天宝图》、《八美图》、《乾隆下江南》、《双珠花》、《双金花》、《金锡记》、《恩报恩》、《狗义亭》、《昭君出塞》、《乌金记》、《武松传》、《龙凤斗婚》、《连环在案》、《两重案》、《包公克奇案》、《双枪老太婆》、《江姐》、《智取通行证》、《十二月劝赌》、《夫妻夜谈》、及现代宣传道情《电是先行官》、《土地公公》、《说唱党的十五大》、《计生小唱》、《苦果》、《兄弟分家》、《说唱龙游》、《龙游发糕》等近百个曲目,另有一百多个“滩头”,如《兄弟俩》 、《说唱新农村》、《草鞋岭变迁》。
近年来,由于电视等的冲击,龙游道情演唱活动萎缩的很快,年轻人大多不愿意学习,随着老一批艺人的死亡,目前还在从事道情演唱的只剩袁耀明一人。